Calpulli

Un calpulli o calpolli (del náhuatl: kalpolli ‘barrio’) (plural: kalpoltin o kalpolmeh) era una unidad social compleja, en general de los grupos nahuas. Estaba compuesto por varios linajes que se consideraban emparentados entre sí por el hecho de poseer un antepasado común, el cual generalmente era un dios tribal. Sus integrantes se encargaban de funciones muy diversas. En ocasiones, varios calpullis se hallaban unidos en barrios y solían estar especializados en alguna actividad artesanal o profesional.^[1]​^[2]​^[3]​

En la ciudad de Tenochtitlan, la división se hacía en cuatro sectores o barrios: Atzacualco, Teopan, Moyotla y Cuepopan, en cada uno de los cuales se contaba hasta cinco calpullis, es decir, un total de veinte para toda la ciudad. Finalmente, esos estaban divididos en calles o tlaxilacalli (del náhuatl: tlaxillakalli ‘barrio establecido’).^[4]​^[5]​

En la sociedad mexica, un calpulli era la designación de una unidad de organización debajo del nivel del altépetl "ciudad-estado". Un estado nahua fue dividido en un número de calpullis que cada uno constituyó una unidad donde estaban colectivamente responsables los habitantes del calpulli de diversas tareas de organización y religiosas en lo referente al más grande.

Calpullis controlaron la tierra que estaba disponible para los miembros del calpulli para cultivar y también funcionó las escuelas de Telpochcalli para los hombres jóvenes de una pendiente más común. La naturaleza entre los miembros del calpulli es una cuestión de discusión. Se ha discutido tradicionalmente que el calpulli era en primer lugar una unidad de la familia donde estaban relacionados los habitantes con sangre e intermatrimonio.

Otros eruditos tal como Van Zantwijk (1985) niegan que este era necesariamente el caso y él demuestran que por lo menos en cierto que la naturaleza basada familia del calpulli fue sustituida por una estructura jerárquica que basó en abundancia y el prestigio donde se permitió a los recién llegados, colocarse y hacerse parte del calpulli. Michael Smith (2003) demuestra que, en algunas ciudades de Nahua, notablemente Otumba, cada calpulli se especializó en un comercio y casi tomó la forma de un gremio comercial.^[6]​^[7]​

1. ↑ Guido Gómez da Silva, Diccionario breve de Mexicanismos, 2001, page 34 : « Del náhuatl calpolli o calpulli "casa comunal", literalmente "casa grande", de calli "casa" + -pol, aumentativo ».
2. ↑ Ruz, Mario Humberto (2000). El magnífico señor Alonso López, alcalde de Santa María de la Victoria y aperreador de indios: (Tabasco, 1541). Plaza y Valdes. ISBN 978-968-856-857-6. Consultado el 29 de agosto de 2021. 
3. ↑ Zantwijk,Rudolph van (1985). The Aztec Arrangement: The Social History of Pre-Spanish Mexico. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-1677-3. OCLC 11261299.
4. ↑ Portilla, Miguel León (1983). De Teotihuacán a los aztecas: antología de fuentes e interpretaciones históricas. UNAM. ISBN 978-968-5805-93-3. Consultado el 29 de agosto de 2021. 
5. ↑ Smith, Michael E. (2003). The Aztecs (2nd ed.). Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-23015-7. OCLC 48579073
6. ↑ Soustelle, Jacques (DL 2008, cop. 1955). Les Aztèques à la veille de la conquête espagnole. Hachette Littératures. ISBN 978-2-01-279437-5. OCLC 494877724. Consultado el 29 de agosto de 2021. 
7. ↑ Carrasco, Pedro. "Calpulli." In  Davíd Carrasco (ed). The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures. Vol 1. New York: Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195108156, ISBN 9780195188431