Haumia-tiketike | |
Māori | |
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Bâtons sculptés représentant les dieux Māori Tūmatauenga (dieu de la guerre), Tāwhirimātea (dieu de l'orage), Tāne (dieu des forêts), Tangaroa (dieu de la mer), Rongo (dieu des plantes cultivées et de la paix), et Haumia (dieu des plantes sauvages comestibles), Nouvelle-Zélande, XIXe siècle. | |
Caractéristiques | |
Autre(s) nom(s) | Haumia, Haumia-roa, Haumia-tikitiki |
Fonction principale | Dieu des fougères et de la nourriture non-cultivée |
Région de culte | Nouvelle-Zélande |
Famille | |
Fratrie | Mataaho, Rongo, Rūaumoko, Tāne, Tangaroa, Tāwhirimātea, Tūmatauenga, Whiro |
• Enfant(s) | Te Mōnehu (et par lui, de nombreux insectes) |
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Haumia-tiketike (aussi appelé Haumia-roa ou Haumia-tikitiki), ou plus communément Haumia, est le dieu de toute nourriture non-cultivée, dans la mythologie maorie[1].
Il est particulièrement associé au rhizome amylacé du Pteridium esculentum[a], qui est devenu un élément majeur du régime alimentaire des Māori dans le passé[2]. Il s'oppose en celà à son frère Rongo, le dieu de la paix, de la kūmara et de toutes les plantes alimentaires cultivées.
Bien que variant selon les régions ou les tribus, il est souvent considéré comme le fils ou le petit-fils de Rangi-nui. Dans le mythe de la création du monde, il a essayé de séparer ses parents Rangi et Papa.
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