Sedevacantismo

El sedevacantismo es una posición teológica minoritaria^[1]​ dentro del catolicismo tradicionalista^[2]​^[3]​ que considera que el actual ocupante de la Sede Apostólica de Roma no es un papa válido, por lo que dicha sede se encontraría en estado de «sede vacante».

La forma principal de sedevacantismo es la sustentada por aquellos grupos y personas que rechazan la validez de los pontificados que siguieron al de Pío XII; los principales sedevacantistas provienen de la sucesión apostólica del arzobispo vietnamita Pierre Martin Ngô-Dinh-Thuc. Dentro del catolicismo tradicionalista, el sedevacantismo representa la forma más radicalizada de resistencia a los cambios introducidos en la Iglesia católica con motivo del Concilio Vaticano II.^[3]​

1. ↑ Collinge, William J. (2012). «Sedevacantism». Historical Dictionary of Catholicism (2ª edición). Lanham, Maryland: Scarcrow Press. p. 399. ISBN 978-0-8108-5755-1. «There are no reliable statistics as to the number of sedevacantists (estimates range from the tens of thousands to the hundreds of thousands) [...]». 
2. ↑ Appleby, R. Scott (1995), Being Right: Conservative Catholics in America, Indiana University Press, p. 257, ISBN 978-0-253-32922-6 ..
3. ↑ ^{a b} Dinges, William D.; Hitchcock, James (1994). «Roman Catholic Traditionalism and Activist Conservatism in the United States». En Marty, Martin E.; Appleby, R. Scott, ed. Fundamentalisms Observed, volumen 1 (en inglés). Chicago: The University of Chicago Press. p. 88. ISBN 978-0-226-50878-8. Consultado el 13 de diciembre de 2016. «[...] sedevacantist [...] tradicionalists, a highly radicalized fringe element who have refused to recognize the popes since Pius XII as valid popes [...] Principal among this sedevacantist segment are priests ordained bishops by the former Vietnamese archbishop Pierre Martin Ngo-Dinh-Thuc.»