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Turquisation

Distribution politique des pays et subdivisions autonomes où une langue turque a le statut officiel.

Turcification, Turquisation, ou Turkicisation (turc : Türkleştirme) décrit un processus par lequel des populations ou des lieux reçoivent ou adoptent des attributs turcs tels que la culture, la langue, l'histoire ou l'ethnicité. Cependant, ce terme est souvent appliqué plus spécifiquement pour désigner des caractéristiques turques plutôt que simplement turciques, signifiant qu'il fait plus fréquemment référence aux politiques de l'Empire ottoman ou aux politiques nationalistes turques de la république de Turquie envers les minorités ethniques en Turquie. À mesure que les États turciques se développaient et grandissaient, de nombreux exemples de ce changement culturel ont eu lieu.

Le premier exemple de turcification a eu lieu en Asie centrale, lorsque, au VIe siècle après J.-C., la migration des tribus turques depuis l'Asie intérieure a provoqué un changement linguistique parmi les peuples iraniens de la région[1].Au VIIIe siècle après J.-C., la turcification de Kachgar était terminée par les Qarluqs, qui ont également islamisé la population[2].

La turcification de l'Anatolie s'est produite à l'époque de l'Empire seldjoukide et du sultanat de Roum, lorsque l'Anatolie était une région diverse et largement hellénophone après avoir été hellénisée[3],[4],[5].

  1. Hooman Peimani, Regional Security and the Future of Central Asia, Westport, CT, Praeger, (ISBN 0-275-96021-8), p. 44.
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  3. The Cambridge history of Islam, Cambridge, Cambridge Univ. Press, , Reprint. éd., 231–233 p. (ISBN 0521291356, lire en ligne [archive du ]), « 3 » : « L'Anatolie a été le berceau de nombreux peuples, le théâtre de nombreuses civilisations, et a servi de pont entre trois continents ». « Après la bataille de Manzikert, il y eut des changements rapides et soudains dans les caractéristiques ethniques de l'Anatolie. Comme la grande migration et colonisation turques n'ont ni été étudiées ni comprises, le processus de turcification en Anatolie est resté une énigme, et certains historiens ont attribué ces changements à l'annihilation ou à la conversion massive à l'islam de la population locale. Bien qu'il y ait eu effectivement des conversions et des pertes de population des deux côtés, l'inexactitude de telles conjectures, qui ne prennent pas en compte la migration et les changements ethniques, est démontrée même par un aperçu général des événements comme évoqué ci-dessus ».
  4. Roderic H. Davison, Essays in Ottoman and Turkish History, 1774-1923: The Impact of the West, University of Texas Press, , 3–4 p. (ISBN 978-0292758940, lire en ligne [archive du ]) :

    « Ainsi, le sultanat seldjoukide était un État successeur gouvernant une partie de l'empire grec médiéval, et en son sein, le processus de turcification d'une population anatolienne auparavant hellénisée s'est poursuivi. Cette population devait déjà avoir une ascendance très mixte, provenant des civilisations hittite, phrygienne, cappadocienne et autres, ainsi que romaine et grecque. »

  5. Thomas M. Leonard, « Turkey », dans Encyclopedia of the Developing World, Volume 3, Routledge, (ISBN 9781579583880), p. 1576 :

    « Par la suite, l'hellénisation des élites a transformé l'Anatolie en une région largement hellénophone »


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