Jorge Teillier | ||
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Jorge Teillier hacia 1965 | ||
Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Jorge Octavio Teillier Sandoval | |
Nacimiento |
24 de junio de 1935 Lautaro, Chile | |
Fallecimiento |
22 de abril de 1996 Viña del Mar, Chile | |
Nacionalidad | Chilena | |
Lengua materna | Español | |
Familia | ||
Padres |
Fernando Teillier Morín Sara Sandoval Matus | |
Cónyuge | Sybila Arredondo (desde 1955) | |
Pareja | Beatriz Ortiz de Zárate y Cristina Wenke | |
Hijos | Sebastián Teillier y Carolina Teillier | |
Familiares | Guillermo Teillier (primo) | |
Educación | ||
Educado en | Instituto Pedagógico (Pedagogía en Historia) | |
Información profesional | ||
Ocupación | Poeta | |
Área | Poesía | |
Años activo | desde 1956 | |
Movimiento | Generación del 50 | |
Género | Poesía lárica | |
Obras notables | Para ángeles y gorriones, El cielo cae con las hojas, El árbol de la memoria, Los trenes de la noche y otros poemas, 'Poemas del País de Nunca Jamás, Poemas secretos, Crónica del forastero | |
Distinciones |
Premios Municipal de Literatura de Santiago, Alerce de la SECH, Eduardo Anguita Ver todas | |
Firma | ||
Jorge Teillier Sandoval (Lautaro, 24 de junio de 1935-Viña del Mar, 22 de abril de 1996) fue un poeta chileno de la llamada «generación literaria de 1950»,[1] creador y exponente de la poesía lárica.
A los 12 años se inició en la escritura, leyendo libros de aventuras de autores tales como Panait Istrati, Knut Hamsun y Julio Verne, así como cuentos de hadas. Posteriormente fue influenciado por los poetas del modernismo hispanoamericano, por el creacionista Vicente Huidobro y por poetas de la tradición universal como Jorge Manrique, Rainer María Rilke y Francois Villon. Se le vincula también con Friedrich Hölderlin y Georg Trakl.
Para Teillier, lo importante en la poesía no es lo estético, sino la creación del mito y de un espacio o tiempo que trascendieran lo cotidiano, utilizando lo cotidiano. Según Teillier, el poeta no debe significar sino ser.
Postuló un tiempo de arraigo frente a la generación de los años 50, partidaria del éxodo hacia las ciudades.[2]