Chamil

Fonction
Chef de la résistance caucasienne (d)
19 septembre 1834 - 25 septembre 1859
Gamzat-bek
Naissance	26 juin 1797; Guimry
Décès	4 février 1871 (à 73 ans); Médine
Sépulture	Al Baqi
Nom dans la langue maternelle	Шамил
Nationalité	russe
Allégeances	Imamat du Caucase, Empire russe
Activités	Homme politique, imam
Enfants	Jamal ad-Din (d); Gazi Muhammad (d)
Grade militaire	Généralissime
Conflits	Guerre du Caucase; Guerre de Crimée
Maître	Jamal ad-Din (d)

Chamil ou Imam Chamil (en avar : Шейх Шамил ; en turc : Şeyh Şamil ; en Arménien : Իմամ Շամիլ ; en russe : Имам Шамиль ; en arabe : الشيخ شامل), parfois écrit Shamil (1797-1871), est un chef de guerre daghestanais d'origine avare, le plus connu des chefs de guerre qui dirigèrent les Tchétchènes et d'autres tribus du Caucase du nord dans les guerres qui les opposèrent à l'armée russe entre 1830 et 1860^[1]. Il appartient au peuple avar^[2]^,^[3]. Les motivations de ses combattants semblaient être à la fois une volonté d'indépendance et des raisons religieuses liées aux préconisations de guerre sainte de la Naqshbandiyya, mouvement soufi radical présent notamment dans le Caucase (Tchétchénie, Ingouchie et Daghestan)^[2]^,^[4].

↑ Viatcheslav Avioutskii, « Nord-Caucase : un « étranger intérieur » de la fédération de Russie », Hérodote, vol. 1, n^o 104,‎ 2002, p. 92-118 (lire en ligne)
↑ ^{a et b} Frédérique Longuet-Marx, « Le Daghestan : islam populaire et islam radical », Cahiers d'études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, n^o 38,‎ 2004, p. 73-112 (lire en ligne)
↑ Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées Libération
↑ Le muridisme est un mouvement politico-religieux d’inspiration soufie prônant l’obéissance inconditionnelle des disciples (murides) aux imams (murchides) qui sont leurs maîtres spirituels. Ce mouvement a inspiré la rébellion des montagnards caucasiens contre les russes. Il est donc bien antérieur au mouridisme sénégalais créé au début du XX^e siècle avec lequel il ne faut pas le confondre.
↑ Mariel Tsaroïeva, Peuples et religions du Caucase du Nord, Karthala, 2011, p. 214

[1] Viatcheslav Avioutskii, « Nord-Caucase : un « étranger intérieur » de la fédération de Russie », Hérodote, vol. 1, n^o 104,‎ 2002, p. 92-118 (lire en ligne)

[Cahiers-2] {a et b} Frédérique Longuet-Marx, « Le Daghestan : islam populaire et islam radical », Cahiers d'études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, n^o 38,‎ 2004, p. 73-112 (lire en ligne)

[Libération-3] Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées Libération

[4] Le muridisme est un mouvement politico-religieux d’inspiration soufie prônant l’obéissance inconditionnelle des disciples (murides) aux imams (murchides) qui sont leurs maîtres spirituels. Ce mouvement a inspiré la rébellion des montagnards caucasiens contre les russes. Il est donc bien antérieur au mouridisme sénégalais créé au début du XX^e siècle avec lequel il ne faut pas le confondre.

[5] Mariel Tsaroïeva, Peuples et religions du Caucase du Nord, Karthala, 2011, p. 214

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Naissance	26 juin 1797 Guimry
Décès	4 février 1871 (à 73 ans) Médine
Sépulture	Al Baqi
Nom dans la langue maternelle	Шамил
Nationalité	russe
Allégeances	Imamat du Caucase, Empire russe
Activités	Homme politique, imam
Enfants	Jamal ad-Din (d) Gazi Muhammad (d)

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