Les serpents sont fréquents dans les mythes d'une multitude de cultures. Les Hopis d'Amérique du Nord considéraient les serpents comme des symboles de guérison, de transformation et de fertilité. Dans la culture populaire mexicaine, les serpents racontent la peur qu'ils inspirent aux femmes enceintes en s'attaquant au cordon ombilical[1]. La Grande Déesse avait souvent des serpents comme familiers, s'enroulant parfois autour de son bâton sacré, comme dans l'ancienne Crète et ils étaient vénérés comme gardiens de ses mystères de naissance et de la régénération[2]. Bien qu'il ne s'agisse pas tout à fait d'un serpent, le serpent à plumes, Quetzalcoatl, a joué une multitude de rôles en tant que divinité dans la culture mésoaméricaine, en particulier maya et aztèque[3]. il était considéré comme une entité jumelle qui incarnait à la fois le dieu et l'homme, mais aussi l'homme et le serpent, tout en étant étroitement associé à la fertilité. Dans l'ancienne mythologie aztèque, Quetzalcoatl était le fils de la déesse de la fertilité, Cihuacoatl, et du serpent des nuages et dieu de la chasse, Maxicoat. Son rôle consistait aussi bien à apporter les vents du matin et la lumière du jour pour des récoltes saines, qu'à être un dieu de la mer capable de provoquer de grandes inondations. Comme le montrent les images, le serpent du ciel est représenté la queue dans la bouche, ce qui est considéré comme une révérence au soleil, auquel Quetzalcoatl était également étroitement lié[3].