Ortogenesis, juga dikenal sebagai evolusi ortogenetik, evolusi progresif, progres evolusi atau progresionisme, adalah sebuah hipotesis biologi bahwa organisme memiliki tekanan mendalam untuk berevolusi dalam arah menuju beberapa tujuan (teleologi) karena beberapa mekanisme internal atau "daya gerak".[1][2][3] Menurut teori tersebut, tren skala terbesar dalam evolusi memiliki tujuan mutlak seperti meningkatkan kompleksitas biologi. Tokoh-tokoh terkenal dalam sejarah yang menantang beberapa bentuk progres evolusi meliputi Jean-Baptiste Lamarck, Pierre Teilhard de Chardin, dan Henri Bergson.
Istilah ortogenesis diperkenalkan oleh Wilhelm Haacke pada tahun 1893 dan dipopulerkan oleh Theodor Eimer lima tahun kemudian. Para pendukung ortogenesis telah menolak teori seleksi alam sebagai mekanisme pengorganisasian dalam evolusi untuk model bujursangkar dari evolusi terarah.[4] Dengan munculnya sintesis modern, di mana genetika diintegrasikan dengan evolusi, ortogenesis dan alternatif lain dari Darwinisme sebagian besar ditinggalkan oleh para ahli biologi, tetapi gagasan bahwa evolusi telah mewakili kemajuan sintesis modern masih tersebar luas. Ahli biologi evolusioner Ernst Mayr mengatakan istilah tersebut adalah tabu dalam jurnal Nature pada tahun 1948, dengan menyatakan bahwa istilah ortogenesis menyiratkan "suatu kekuatan supernatural".[5][6] Ahli paleontologi Amerika George Gaylord Simpson (1953) menyerang ortogenesis, mengaitkannya dengan vitalisme dengan menggambarkannya sebagai "kekuatan batin yang misterius".[7] Pendukung modern termasuk E.O. Wilson dan Simon Conway Morris, meskipun banyak pajangan museum dan ilustrasi buku teks terus memberikan kesan bahwa evolusi itu diarahkan.
lihat Monad to man : the concept of progress in evolutionary biology hal 447It might be well to abstain from use of the word "orthogenesis" (harmless as it is, in my opinion), since so many of the geneticists seem to be of the opinion that the use of the term implies some supernatural force.