Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors.
Please consider supporting us by disabling your ad blocker.

Responsive image


Pandangan agama Yahudi mengenai perhambaan

Pandangan agama Yahudi mengenai perhambaan adalah berbeza dari segi agama dan sejarah. Kitab teks agama Yahudi kuno dan abad pertengahan mengandungi banyak undang-undang yang mengawal pemilikan dan rawatan hamba. Kitab teks yang mengandungi peraturan tersebut termasuk Tanakh (Bible Ibrani), Talmud, Mishneh Torah abad ke-12 oleh rabai Maimonides, dan Shulchan Aruch oleh rabbi Yosef Karo. Undang-undang perhambaan asal Israel yang ditemui dalam Alkitab Ibrani menimbulkan persamaan dengan undang-undang hamba Hammurabi abad ke-18 BCE.[1][sumber usang] Peraturan berubah dari masa ke masa. Alkitab Ibrani mengandungi dua set undang-undang, satu untuk hamba-hamba Kanaan, dan satu set hukum yang lebih lembut untuk hamba Ibrani. Dari zaman Pentateuch, undang-undang yang ditetapkan untuk orang Kanaan diterapkan kepada semua hamba bukan Ibrani. Undang-undang perhambaan Talmud, yang ditubuhkan pada abad ke dua hingga abad ke-5 CE,[2] mengandungi satu set peraturan untuk semua hamba, walaupun terdapat beberapa pengecualian di mana hamba Ibrani diperlakukan secara berbeza dari hamba bukan Ibrani. Undang-undang termasuk hukuman bagi pemilik hamba yang menganiaya hamba mereka. Dalam era moden, ketika gerakan penghapus berusaha untuk menghalang perhambaan, penyokong perhambaan menggunakan undang-undang untuk memberikan justifikasi agama untuk praktik perhambaan.

Dari segi sejarah, beberapa orang Yahudi yang memiliki dan berdagang hamba.[3] They participated in the medieval slave trade in Europe up to about the 12th century.[4][sumber usang][5][6] Beberapa karya ilmiah telah diterbitkan untuk menangkis kanard antisemitik penguasaan Yahudi terhadap perdagangan hamba di Afrika dan benua Amerika pada abad-abad kemudian,[7][8][9] and to show that Jews had no major or continuing impact on the history of New World slavery.[8][9][10][11] Mereka mempunyai hamba yang jauh lebih sedikit berbanding orang bukan Yahudi di setiap wilayah Sepanyol di Amerika Utara dan Caribbean, dan dalam tempoh tidak mereka memainkan peranan penting sebagai pembiaya, pemilik kapal, atau faktor dalam perdagangan hamba rentas atlantik atau Caribbean.[12]

Orang-orang Yahudi kolonial tanah besar Amerika mengimport hamba dari Afrika pada kadar yang berpadanan dengan penduduk umum. Sebagai penjual hamba, peranan mereka lebih kecil, walaupun penglibatan mereka dalam perdagangan Brazil dan Caribbean dipercayai jauh lebih penting.[13] Jason H. Silverman, seorang ahli sejarah perhambaan, menggambarkan bahagian Yahudi dalam perdagangan hamba di Amerika Syarikat selatan sebagai "minuscule", dan menulis bahawa peningkatan sejarah dan kejatuhan perhambaan di Amerika Syarikat tidak akan terjejas sama sekali tidak ada orang Yahudi yang tinggal di Selatan Amerika.[14] Yahudi menyumbang 1.25% daripada semua pemilik hamba Selatan, dan tidak jauh berbeza dengan pemilik hamba lain dalam merawat hamba mereka.[14]

  1. ^ Hastings, ms 619
  2. ^ "The Talmud". BBC Religion. BBC. Dicapai pada 18 Disember 2014.
  3. ^ Oscar Reiss (2 Januari 2004). The Jews in Colonial America. McFarland. m/s. 85. ISBN 978-0-7864-1730-8.
  4. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Hastings, ms 620
  5. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Drescher, ms 107
  6. ^ "YIVO | Trade". www.yivoencyclopedia.org (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2018-07-02.
  7. ^ Saul Friedman. Jews and the American Slave Trade. m/s. 250–254.
  8. ^ a b Reviewed Work: Jews, Slaves, and the Slave Trade: Setting the Record Straight by Eli Faber by Paul Finkelman. Journal of Law and Religion, Vol 17, No 1/2 (2002), pp 125-28Templat:ISBN missing
  9. ^ a b Refutasi dakwaan ketuanan Yahudi dalam perdagangan hamba:
    • "Tidak juga orang Yahudi yang terkenal dalam perdagangan hamba. Daripada 40 pedagang hamba di South Carolina, hanya 1 peniaga kecil adalah seorang Yahudi." [perenggan ini seterusnya menyenaraikan kerosakan serupa untuk negara-negara AS yang lain] - Marvin Perry, Frederick M. Schweitzer: Antisemitism: Myth and Hate from Antiquity to the Present, p. 245. Palgrave Macmillan, 2002; ISBN 0-312-16561-7
    • "Dalam masa yang sama tidak ada orang Yahudi memainkan peranan utama sebagai pembiaya, pemilik kapal, atau faktor-faktor dalam perdagangan hamba transatlantik atau Caribbean. Mereka mempunyai hamba yang jauh lebih sedikit daripada bukan Yahudi di setiap wilayah British di Amerika Utara dan Caribbean. Walaupun orang Yahudi di beberapa tempat yang memiliki hamba secara proporsional sedikit di atas perwakilan mereka di kalangan keluarga di bandar, kes-kes seperti ini tidak mendekatkan diri untuk membenarkan kenyataan Rahsia Rahsia." - Wim Klooster (University of Southern Maine): Review of Jews, Slaves, and the Slave Trade: Setting the Record Straight by Eli Faber[pautan mati kekal] (2000). "Reappraisals in Jewish Social and Intellectual History", William and Mary Quarterly Review of Books. Volume LVII, Number 1. Omohundro Institute of Early American History and CultureTemplat:ISBN missing
    • "Orang-orang Kristian zaman pertengahan sangat membesar-besarkan kawalan Yahudi yang sepatutnya mengawal perdagangan dan kewangan dan juga menjadi taksub dengan plot Yahudi yang dikatakan untuk memperhamba, menukar, atau menjual orang bukan Yahudi ... Kebanyakan Yahudi Eropah tinggal di masyarakat miskin di pinggir masyarakat Kristian; mereka terus mengalami kebanyakan ketidakupayaan yang berkaitan dengan perhambaan. ... Apa pun pelarian Yahudi dari Brazil mungkin telah menyumbang kepada pengembangan gula dan hamba di barat laut, jelas bahawa orang Yahudi tidak mempunyai kesan besar atau berterusan terhadap sejarah perhambaan Dunia Baru." - Professor David Brion Davis of Yale University in Slavery and Human Progress (New York: Oxford University Press, 1984), p. 89 (cited in Shofar FTP Archive File: orgs/american/wiesenthal.center//web/historical-facts)
    • "Orang-orang Yahudi Newport nampaknya tidak meneruskan perniagaan [perdagangan hamba] dengan konsisten ... [Ketika] kita membandingkan jumlah kapal yang digunakan dalam lalu lintas oleh semua pedagang dengan jumlah yang dikirim ke pantai Afrika oleh pedagang Yahudi ... kita boleh melihat bahawa penyertaan Yahudi adalah minimum. Ia mungkin dengan selamat diandaikan bahawa selama beberapa tahun pengusaha Yahudi Amerika bertanggungjawab untuk kurang daripada dua peratus import hamba ke Hindia Barat" - Professor Jacob R. Marcus of Hebrew Union College in The Colonial American Jew (Detroit: Wayne State University Press, 1970), Vol. 2, pp. 702-703 (cited in Shofar FTP Archive File: orgs/american/wiesenthal.center//web/historical-facts)
    • "Tiada seorang pun pedagang hamba utama adalah orang Yahudi, ataupun orang Yahudi merupakan sebahagian besar dalam komuniti tertentu. ... mungkin semua peniaga hamba Yahudi di seluruh bandar dan bandar di selatan tidak membeli dan menjual seberapa banyak hamba seperti firma Franklin dan Armfield, peniaga Negro terbesar di Selatan." - Bertram W. Korn, Jews and Negro Slavery in the Old South, 1789-1865, in The Jewish Experience in America, ed. Abraham J. Karp (Waltham, Massachusetts: American Jewish Historical Society, 1969), Vol 3, pp 197-198 (cited in Shofar FTP Archive File: orgs/american/wiesenthal.center//web/historical-facts)
    • "[Terdapat] pemilik Yahudi ladang, tetapi sama sekali mereka membentuk bahagian kecil dari Selatan yang tabiat, pendapat, dan statusnya menjadi penentu bagi seluruh bahagian, dan akhirnya untuk seluruh negara. ... [Hanya seorang sahaja Yahudi] yang mencuba tangannya sebagai pengawas perkebunan walaupun hanya untuk waktu yang singkat." - Bertram W. Korn, "Jews and Negro Slavery in the Old South, 1789-1865", The Jewish Experience in America, ed. Abraham J. Karp (Waltham, Massachusetts: American Jewish Historical Society, 1969), Vol 3, p. 180 (cited in Shofar FTP Archive File: orgs/american/wiesenthal.center//web/historical-facts)
  10. ^ Davis, David Brion (1984). "Slavery and Human Progress". New York: Oxford University Press: 89. Cite journal requires |journal= (bantuan)
  11. ^ Anti-Semitism. Farrakhan In His Own Words. On Jewish Involvement in the Slave Trade Diarkibkan 2007-09-21 di Wayback Machine and Nation of Islam. Jew-Hatred as History Diarkibkan 2007-08-08 di Wayback Machine. adl.org (Disember 31, 2001).
  12. ^ Herbert Klein (Journal of Social History): Review of Jews, Slaves, and the Slave Trade: Setting the Record Straight by Eli Faber. "Journal of Social History" 33.3 (2000) 743-745
  13. ^ The Columbia History of Jews and Judaism in America, p. 43, by Rabbi Marc Lee Raphael, (Columbia University Press, Februari 12, 2008); ISBN 978-0231132220. "Semasa tahun 1990-an, tuduhan bahawa orang Yahudi dibiayai, dikuasai, dan dikawal perdagangan hamba mendapat perhatian luas dan diterima secara meluas dalam masyarakat Afrika Amerika (pada titik terakhir, lihat "Demagog Hitam dan Henry Louis Gates Jr. Pseudo-Scholars", New York Times, Julai 20, 1992, ms A15). Subsequent extensive research demonstrated this was not the case, see David Brion Davis, "Jews in the Slave Trade", Culturefront (Fall 1992): 42-45
    * Seymour Drescher, "The Role of Jews in the Transatlantic Slave Trade", Immigrants and Minorities 12 (1993): 113-25
    Eli Faber, Jews, Slaves, and the Slave Trade: Setting the Record Straight (New York, 1998)
    Saul S. Friedman, Jews and the American Slave Trade (New Brunswick, NJ, 1998).
    Untuk data berangka menunjukkan peranan kecil yang dimainkan oleh orang Yahudi kolonial tanah besar dalam pengimportan hamba dari Afrika dan Caribbean dan peranan mereka sebagai penjual hamba, lihat Faber, Jews, Slaves, and the Slave Trade, ms 131-42 "; diambil dari Google Buku pada 28 Januari 2013.
  14. ^ a b Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Rodriguez, ms 385

Previous Page Next Page








Responsive image

Responsive image