Yihad[1] AFI: [ʝiˈxað]; árabe: ﺟﻬﺎﺩ ŷihād, AFI: [dʒiˈhæːd]) ye un conceutu del Islam que representa una obligación relixosa de los musulmanes. En castellán, la pallabra árabe «yihād» traduzse como «esfuerciu». El raigañu ج ه د (yá-hai da) apaez 41 vegaes nel Corán y de manera frecuente na espresión idiomática «esfuerciu nel camín de Dios (al-jihad fi sabil Allah)».[2][3][4] A los que participen y tán comprometíos cola yihad conózse-yos como muyahidín, en plural muyahidines. La mayoría ente los académicos suníes solo reconocen como obligación a los cinco pilastres del islam l'oxetivu del Islam, siendo primero de too l'adoración de Alá como Dios únicu.
Según la Enciclopedia del Islam, yihad referir al decretu relixosu de guerra, basáu nel llamáu per parte del Corán pa estender la llei de Dios.[5] L'orientalista británicu-estauxunidense Bernard Lewis argumenta que nos hadices y nos manuales clásicos de xurisprudencia Islámica, yihad tien un significáu militar na mayoría de los casos.[6] Nel so comentariu al compendiu de hadices Sahih Muslim, tituláu al-Minhaj y consideraos unu de los meyores nel so campu, l'eruditu Edá d'Oru del islam medieval musulmán Imam al-Nawawi al definir yihad y les sos distintes categoríes dixo: "unu de los deberes coleutivos de la comunidá nel so conxuntu (fard kifaya) ye interponer una protesta válida, solucionar los problemes de relixón, tener conocencia de la Llei Divina, ordenar lo que ye correutu y prohibir les conductes incorreutes".[7] Una interpretación del conceutu de yihad ye propuesta pola páxina web de la BBC alrodiu de cómo los musulmanes describen los trés tipos d'esfuerciu englobados nel conceutu de yihad:[8]
Sicasí, l'eruditu musulmán Ibn Jaldún (1332-1406) escribió: "Na comunidá musulmana, la yihad ye un deber relixosu, por cuenta de la universalidá de la misión (musulmana) y (la obligación) de convertir a tol mundu al Islam yá sía por persuasión o pola fuercia ... Los demás grupos relixosos nun tienen misión universal, y pallos la yihad nun yera un deber relixosu, sacante solamente pa fines de defensa. D'esta miente asocede que la persona encargada de los asuntos relixosos en (otros grupos relixosos) nun s'ocupa d'exercer el poder n'absolutu".[9] Pela so parte el Conseyu pa les Rellaciones Americanu-Islámiques (CAIR), grupu que tien como base la ciudá de Washington, D.C., sostién que yihad "nun significa guerra santa". Yihad ye "un conceutu básico y estenso qu'inclúi l'esfuerciu por ameyorar la calidá de vida na sociedá, esfuerciu nel campu de batalla en defensa propia, o lluchar en contra de la tiranía y la opresión".[10]
L'intelectual suizu Tariq Ramadan asevera que "yihad nunca significa "guerra santa" con mires a "imponer" o "arrobinar" l'Islam en tou llugar. De fechu yihad y qitâl (llucha armada) signifiquen esautamente lo opuesto de lo que solemos pensar: en cuenta de ser los preseos que xustifiquen la guerra, son les midíes aplicaes pa consiguir la paz per mediu de la resistencia a l'agresión inxusta".[11]
Nes sociedaes occidentales, el términu yihad traducir con frecuencia por non musulmanes como "guerra santa".[12][13] Los especialistes de los estudios islámicos suelen señalar qu'estes pallabres nun son sinónimas.[14] Distintos autores musulmanessobremanera, tienden a refugar esti acercamientu, acentuando les connotaciones non militares del términu yihad.[15][16]
.