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Pour les articles homonymes, voir Aphrodite (homonymie).
| Aphrodite | |
| Déesse de la religion grecque antique | |
|---|---|
 Statue en marbre de la déesse Aphrodite, retrouvée sur l'île grecque de Milos en 1820, et improprement baptisée la Vénus de Milo. Œuvre hellénistique, vers 150–130 avant notre ère. | |
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Vénus |
| Fonction principale | Déesse de l'amour et de la procréation[1] |
| Résidence | Mont Olympe |
| Lieu d'origine | Grèce |
| Période d'origine | Antiquité |
| Groupe divin | Divinités olympiennes |
| Associé(s) | |
| Équivalent(s) | |
| Culte | |
| Mentionné dans | Chypre |
| Famille | |
| Père | Zeus (dans l’Iliade), Ouranos (dans la Théogonie) |
| Mère | Dioné (dans l’Iliade) ou Thalassa (quand les organes tranchés d'Ouranos tombent dans la mer) |
| Premier conjoint | Héphaïstos (époux légitime) |
| Deuxième conjoint | Arès (amant) |
| • Enfant(s) | |
| Troisième conjoint | Hermès (amant) |
| • Enfant(s) | Hermaphrodite |
| Quatrième conjoint | Poséidon (amant) |
| • Enfant(s) | Rhodé |
| Cinquième conjoint | Dionysos (amant) |
| • Enfant(s) | Priape, Hymen, sources tardives Charites ou simplement Pasithée |
| Sixième conjoint | Anchise (amant mortel) |
| • Enfant(s) | Énée |
| Septième conjoint | Adonis (amant mortel) |
| Huitième conjoint | Boutès (amant mortel) |
| • Enfant(s) | Éryx |
| Symboles | |
| Attribut(s) |
|
| Animal |
|
| Végétal |
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Dans la religion grecque antique, Aphrodite (en grec ancien : Ἀφροδίτη / Aphrodítē) est la déesse de l'Amour dans son acception la plus large[2].
Sa fête principale, les Aphrodisies (en), était célébrée chaque année au milieu de l'été. En Laconie, Aphrodite était vénérée comme une déesse guerrière.
Dans la mythologie grecque, Aphrodite est quelquefois mariée à Héphaïstos, dieu du feu, de la forge et de la métallurgie. Les légendes font également part de ses aventures avec de nombreux amants (mais qui ne sont pas tous des dieux), dont notamment Arès, Dionysos et Hermès.
Avec Athéna et Héra, Aphrodite est l'une des trois déesses dont la querelle entraîne le début de la guerre de Troie au cours de laquelle elle joue un rôle majeur.
Plus tard, les Romains ont assimilé Aphrodite à la Vénus de la mythologie romaine.
Aphrodite a été présentée dans l'art occidental comme un symbole de la beauté féminine et elle apparaît dans de nombreuses œuvres artistiques depuis la Renaissance jusqu'à nos jours.
- Breitenberger 2007, p. 8.
- Homère, Iliade [détail des éditions] [lire en ligne], Iliade, V, 429 ; Hésiode, Théogonie [détail des éditions] [lire en ligne], 203-206, voir Pirenne-Delforge 1994, p. 418.