Cornelius Castoriadis

Naissance	11 mars 1922; Constantinople
Décès	26 décembre 1997 (à 75 ans); 7e arrondissement de Paris
Sépulture	Cimetière du Montparnasse
Nationalités	française (à partir de 1970); grecque
Formation	Université nationale et capodistrienne d'Athènes (licence (en)) (1937-1942); Université de Paris (maîtrise (en)) (1946-1948); Université Paris-Nanterre (à partir de 1980)
Principaux intérêts	Politique, éthique, épistémologie, métaphysique, psychanalyse, esthétique, histoire, économie
Idées remarquables	Imaginaire social, imaginaire instituant, significations imaginaires, imagination radicale, monade psychique, social-historique, création et autocréation, chaos et envers, logique du magma (ontologie), logique ensembliste-identitaire
Œuvres principales	L'Institution imaginaire de la société (1975); Les carrefours du labyrinthe (tomes I à VI, de 1978 à 1999);
Influencé par	Homère, Anaximandre, Héraclite d'Éphèse, Sophocle, Eschyle, Empédocle, Platon, Aristote, Plotin, Spinoza, Leibniz, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Marx, Freud, Weber, Luxemburg, Cassirer, Husserl, Heidegger, Arendt, Lacan, Merleau-Ponty, Aulagnier…
A influencé	Aulagnier, Lefort, Lyotard, Debord, Morin, Baudrillard, Laplanche, Pierre Rosanvallon, Georges Lapassade, Vincent Descombes, René Lourau, Richard Rorty et Pierre Vidal-Naquet, Nicole Loraux, Georges Duby (« historiens de l'imaginaire »), Serge Latouche
Conjoint	Piera Aulagnier (de 1968 à 1984)

Cornelius Castoriadis [k ɔ ʁ n e l j y s k a s t ɔ ʁ j a d i s]^[1] (en grec moderne : Κορνήλιος Καστοριάδης [k o r ˈ n e ː l i u s k a s t o r i ˈ a ð i s]^[2]), né le 11 mars 1922 à Constantinople et mort le 26 décembre 1997 à Paris 7^e^[3], est un philosophe, économiste et psychanalyste d'origine grecque, fondateur avec Claude Lefort du groupe Socialisme ou barbarie.

Il consacra une grande partie de sa réflexion à la notion d'autonomie, comme disposition à faire être du nouveau, projet de société visant l'autonomie individuelle et collective, soit une démocratie « radicale », qu'il opposait à l'hétéronomie, constitutive selon lui des sociétés religieuses et traditionnelles, ainsi que des régimes matérialistes productivistes industriels, capitalistes et communistes.

Son œuvre témoigne de la variété des champs disciplinaires auxquels il s'intéressa : l'épistémologie, l'anthropologie, la politique, l'économie, l'histoire, ou encore la « théorie de l'âme », ainsi que la psychanalyse.

Naissance	11 mars 1922 Constantinople
Décès	26 décembre 1997 (à 75 ans) 7^e arrondissement de Paris
Sépulture	Cimetière du Montparnasse
Nationalités	française (à partir de 1970) grecque
Formation	Université nationale et capodistrienne d'Athènes (licence (en)) (1937-1942) Université de Paris (maîtrise (en)) (1946-1948) Université Paris-Nanterre (à partir de 1980)
Principaux intérêts	Politique, éthique, épistémologie, métaphysique, psychanalyse, esthétique, histoire, économie
Idées remarquables	Imaginaire social, imaginaire instituant, significations imaginaires, imagination radicale, monade psychique, social-historique, création et autocréation, chaos et envers, logique du magma (ontologie), logique ensembliste-identitaire
Œuvres principales	L'Institution imaginaire de la société (1975) Les carrefours du labyrinthe (tomes I à VI, de 1978 à 1999)
Influencé par	Homère, Anaximandre, Héraclite d'Éphèse, Sophocle, Eschyle, Empédocle, Platon, Aristote, Plotin, Spinoza, Leibniz, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Marx, Freud, Weber, Luxemburg, Cassirer, Husserl, Heidegger, Arendt, Lacan, Merleau-Ponty, Aulagnier…
A influencé	Aulagnier, Lefort, Lyotard, Debord, Morin, Baudrillard, Laplanche, Pierre Rosanvallon, Georges Lapassade, Vincent Descombes, René Lourau, Richard Rorty et Pierre Vidal-Naquet, Nicole Loraux, Georges Duby (« historiens de l'imaginaire »), Serge Latouche
Conjoint	Piera Aulagnier (de 1968 à 1984)