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Portail Philosophie indienne

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La philosophie indienne est très ancienne et remonte à l'époque de la composition des Upaniṣad principales (entre -700 et -500). Celle-ci se divise en systèmes philosophiques répartis en deux groupes. Le premier groupe comprend les six écoles orthodoxes (en sanskrit darśana qui signifie « point de vue ») ou āstika qui reconnaissent l'autorité des écritures sacrées (Veda) de l'Inde védique et le second groupe, les écoles hétérodoxes ou nāstika qui la rejettent.

Lumière sur...

Ādi Śaṅkara est l'un des plus grands représentants de la tradition philosophique indienne de la branche āstika. Il a entrepris, sans quitter une vie d'ascète, de « réformer » l'hindouisme (alors dégénéré à son époque), c'est-à-dire de revenir à ce qui en est, selon lui, à la source de la tradition philosophique qui reconnaît l'autorité des écritures sacrées de l'Inde.

Il est aussi considéré comme le commentateur le plus connu des textes liés au Vedānta et des Upaniṣad principales ou majeures.

Index thématique
Écoles āstika
Écoles nāstika
Principaux philosophes, réformateurs et fondateurs d'école
Les écoles du Védanta
Les quatre voies du Yoga
Spécialistes de la philosophie indienne
Catégories

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Le saviez vous ?

La philosophie indienne telle qu'elle est transmise par les textes traditionnels et par ses représentants jusqu'à nos jours a plus de 2500 ans. Celle-ci se divise en deux branches qui sont:

  • les philosophies āstika, ce terme sanskrit signifie qui reconnaît l'autorité des Veda, tel l'hindouisme;
  • les philosophies nāstika, qui rejettent l'autorité des Veda tel le bouddhisme.

La philosophie indienne (āstika ou nāstika) est organisée en différents systèmes représentés par des écoles philosophiques.

Textes
Textes de la philosophie indienne āstika

Mîmâmsâ: Purva Mimamsa Sutras
Nyâya: Nyāya Sūtras
Sāṃkhya: Samkhya Karika
Vaisheshika: Vaisheshika Sutra
Védanta: Brahma Sutras
Yoga ou Sāṃkhya Yoga: Yoga-Sûtra

Textes de la philosophie indienne nāstika

Bouddhisme: Tipitaka

Upanishads majeures
Participez

Comment ?

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