Pour les articles homonymes, voir Zeus (homonymie).
| Zeus | |
| Dieu de la religion grecque antique apparaissant dans la mythologie grecque | |
|---|---|
 Le buste de Zeus découvert à Otricoli, en Italie. | |
| Caractéristiques | |
| Nom grec ancien | Ζεύς / Zeús |
| Fonction principale | Roi des dieux |
| Fonction secondaire | Dieu du ciel et de la foudre |
| Résidence | Mont Olympe |
| Lieu d'origine | Grèce |
| Période d'origine | Grèce antique |
| Groupe divin | Divinités olympiennes |
| Parèdre | Héra |
| Équivalent(s) | Jupiter, Tinia |
| Culte | |
| Région de culte | Grèce antique |
| Temple(s) | Temple de Zeus à Olympie |
| Lieu principal de célébration | Jeux olympiques antiques à Olympie |
| Date de célébration | Tous les quatre ans |
| Famille | |
| Père | Cronos |
| Mère | Rhéa |
| Fratrie | |
| Premier conjoint | Métis |
| • Enfant(s) | Athéna |
| Deuxième conjoint | Thémis |
| • Enfant(s) | |
| Troisième conjoint | Héra |
| • Enfant(s) | |
| Quatrième conjoint | Léto |
| • Enfant(s) | |
| Cinquième conjoint | Maïa |
| • Enfant(s) | Hermès |
| Sixième conjoint | Alcmène |
| • Enfant(s) | Héraclès |
| Septième conjoint | Sémélé |
| • Enfant(s) | Dionysos |
| Huitième conjoint | Danaé |
| • Enfant(s) | Persée |
| Neuvième conjoint | Mnémosyne |
| • Enfant(s) | Les neuf muses |
| Dixième conjoint | Déméter |
| • Enfant(s) | Perséphone |
| Onzième conjoint | Léda |
| • Enfant(s) | |
| Douzième conjoint | Perséphone |
| • Enfant(s) | Mélinoé |
| Treizième conjoint | Séléné |
| • Enfant(s) | |
| Quatorzième conjoint | Callisto |
| • Enfant(s) | Arcas |
| Quinzième conjoint | Europe |
| • Enfant(s) | |
| Seizième conjoint | Eurynomé |
| • Enfant(s) | Charites |
| Dix-septième conjoint | Io |
| • Enfant(s) | Épaphos |
| Dix-huitième conjoint | Ploutô |
| • Enfant(s) | Tantale |
| Dix-neuvième conjoint | Électre |
| • Enfant(s) | Dardanos, Émathion, Iasion, Harmonie |
| Symboles | |
| Attribut(s) | Le foudre, le sceptre en bois de cyprès, l'égide |
| Animal | L'aigle, le taureau |
| Végétal | Le chêne |
modifier  |
|
Zeus (en grec ancien Ζεύς / Zeús) est le dieu suprême dans la religion grecque antique. Il est le dieu du ciel et le roi des dieux, la figure par excellence de la souveraineté et de l'autorité, celui qui maintient l'ordre dans le monde.
Cronide, fils du titan Cronos et de la titanide Rhéa, il renverse son père, conduit les dieux à la victoire contre les Titans, puis vainc Typhon, parvenant ainsi à imposer sa domination. En tant que roi des dieux, il commande les autres divinités, qui l'assistent dans le gouvernement du monde. Il est marié à sa sœur Héra, qui est la reine des dieux, mais la mythologie lui connaît de nombreuses autres liaisons avec des immortelles et des mortelles, dont certaines ont fait l'objet de récits développés relatant la manière dont il rapte des jeunes filles en se métamorphosant. Principal progéniteur de la mythologie grecque, il est le père de plusieurs dieux et déesses, à commencer par certaines des principales figures des panthéons et mythes grecs (Athéna, Apollon, Artémis, Hermès, Dionysos, etc.), et de nombreux héros et héroïnes (Héraclès, Hélène, Persée, Sarpédon, etc.).
Dans les cultes des cités grecques, sa puissance est sollicitée par les humains pour de nombreuses raisons, car elle agit dans plusieurs domaines. Il est le maître des éléments célestes et atmosphérique, qui commande à la pluie (et influence par ce biais la croissance des plantes), ainsi que la foudre, la plus éloquente des manifestations de sa puissance. Par extension c'est un dieu associé aux hauteurs, dont le lieu de résidence terrestre privilégié et le sommet de montagnes. C'est un dieu souverain, qui est source d'autorité au sein des sociétés humaines, qu'il s'agisse de celle des rois, des institutions civiques ou des pères de famille. Zeus est également celui qui garantit le respect du droit et de la justice, des relations sociales telles que l'hospitalité, l'amitié, les supplications, ainsi que la stabilité et la prospérité des foyers. C'est plus largement un dieu bienfaiteur, qui garantit la victoire, la liberté et sauve les humains de périls. Il est présent dans toutes les cités grecques, mais il dispose d'un lieu de culte panhellénique principal à Olympie, où ont lieu tous les quatre ans de grandes fêtes en son honneur, qui sont accompagnées de concours athlétiques et hippiques.
En tant que divinité prééminente, Zeus est une source d'inspiration pour les poètes, penseurs et artistes de la Grèce antique. Les poèmes d'Homère et d'Hésiode posent les bases de sa personnalité littéraire, qui est repensée à plusieurs reprises dans la poésie lyrique, le théâtre, les discours, et aussi dans les écrits philosophiques qui élèvent parfois ce dieu en une figure transcendante. Ceux qui ont réfléchi sur le rôle de Zeus se sont notamment interrogé sur la manière dont il rend justice, s'il est vraiment guidé par la volonté de châtier les mauvais et de récompenser les justes, et plus généralement sur sa capacité à contrôler le cours des événements et la vie des humains (le « destin »). Dans l'art, il est dès les origines représenté comme un dieu autoritaire et puissant, notamment avec ses attributs que sont la foudre et le sceptre. Sa statue de culte d'Olympie réalisée par Phidias dans les années 430 av. J.-C. marque un tournant dans l'histoire de l'art, par son impact sur la représentation des dieux et de l'autorité souveraine.
Zeus présente des similitudes avec d'autres divinités des régions voisines de la Grèce, qui ont été vu comme ses équivalents, voire dans certains cas ont repris certains de ses traits. C'est en particulier le cas du dieu romain Jupiter, qui reprend son iconographie et sa mythologie. C'est d'ailleurs à travers ce dernier que Zeus a une postérité en Europe occidentale. En Orient, il est rapproché des divinités de l'Orage contrôlant comme lui les éléments atmosphériques et ayant un rôle souverain.