Hinduismus

-2 Latinitas huius rei dubia est. Corrige si potes. Vide {{latinitas}}.

Hinduismus,^[2] sive religio Hinduica,^[3] est vernacula praepollensque religio vel memoria religiosa^[4] Asiae Meridianae. Hinduismus a suis fautoribus saepe appellatur Sanātana Dharma (Sanscritice: सनातन धर्म 'lex aeterna') vel Hindū Dharma (हिन्दू धर्म).^[5]^[6] Genera Hinduismi quae varias opiniones multiplices accommodare conantur Hinduismum popularem (Anglice folk Hinduism) et Vedicum, et etiam memorias bhakti, ut in Vaishnavismo visas, comprehendunt. Hinduismus etiam memorias yogicas comprehendit, et latam "morum quotidianorum" varietatem in notione karma normisque societatis sicut Hinduici coniugii mores conditam.

Habet iam circa 1 000 000 000 credentes, quorum maior pars Indiam habitat; est enim religio tertia orbis, a religione Christiana et religione Islamica. Scripta sacra Hinduismi sunt Vedae.

↑ "Padmanabhaswamy Temple - Assets". Padmanabhaswamy Temple .
↑ Ebbe Vilborg. Norstedts svensk-latinska ordbok. Editio secunda anni 2009. Lexicon dicit "hinduismus" moderne creatus est, et nominis littera prima cum littera minuscula scribitur.
↑ Locutio a Vicipaediano creata, sed confer Catalogos codicum manuscriptorum bibliothecae Bodleianae, partem 8 (1864), p. 419 et passim: "liber Hinduicus", "interpretatio Hinduica", "carmen Hinduicum", etc.
↑ Hinduismus varie definitur ut "religio," "copia opinionum religiosarum et usuum," "memoria religiosa," etc. Pro commentario de hac rem vide: "Establishing the boundaries" in Gavin Flood (2003), pp. 1–17. René Guénon in Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921, Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8), Anglice proposuit definitionem termini religionis et eius coniunctio cum doctrinis Hinduisticis (parte II, capitulo 4, p. 58).
↑ The Concise Oxford Dictionary of World Religions, ed. John Bowker (Oxford University Press, 2000).
↑ Terminus Dharma connotat multo plus quam 'legem'. Ea est non solum doctrina iurum morumque religiosorum, sed etiam copia pietatum religiosarum, ordinis socialis, morum rectorum, et rerum actorumque virtute praeditorum, ut revera dharma sit leges ethicae (Dharma. Hodiernus termini usus in reformatoriis motibus Hinduisticis^? saeculi undevicensimi exeuntis orsus est (J. Zavos, "Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India," Religion (Academic Press), vol. 31, no. 2, Aprili 2001, pp. 109–123; vide etiam R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions," Modern Indian Responses to Religious Pluralism, ed. Harold Coward (State University of New York Press, 1987); etiam conversus ut 'via eterna' (ita Harvey, Andrew (2001), Teachings of the Hindu Mystics, Boulder: Shambhala, xiii, ISBN 1-57062-449-6 ). Vide etiam René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (Sophia Perennis, 1921, ISBN 0-900588-74-8), parte 3, capitulo 5, "The Law of Manu," p. 146. De significatione verbi dharmae, vide etiam René Guénon, Studies in Hinduism, (Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-1), capitulo 5, p. 45.

[1] "Padmanabhaswamy Temple - Assets". Padmanabhaswamy Temple .

[2] Ebbe Vilborg. Norstedts svensk-latinska ordbok. Editio secunda anni 2009. Lexicon dicit "hinduismus" moderne creatus est, et nominis littera prima cum littera minuscula scribitur.

[3] Locutio a Vicipaediano creata, sed confer Catalogos codicum manuscriptorum bibliothecae Bodleianae, partem 8 (1864), p. 419 et passim: "liber Hinduicus", "interpretatio Hinduica", "carmen Hinduicum", etc.

[trad-4] Hinduismus varie definitur ut "religio," "copia opinionum religiosarum et usuum," "memoria religiosa," etc. Pro commentario de hac rem vide: "Establishing the boundaries" in Gavin Flood (2003), pp. 1–17. René Guénon in Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921, Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8), Anglice proposuit definitionem termini religionis et eius coniunctio cum doctrinis Hinduisticis (parte II, capitulo 4, p. 58).

[san-5] The Concise Oxford Dictionary of World Religions, ed. John Bowker (Oxford University Press, 2000).

[6] Terminus Dharma connotat multo plus quam 'legem'. Ea est non solum doctrina iurum morumque religiosorum, sed etiam copia pietatum religiosarum, ordinis socialis, morum rectorum, et rerum actorumque virtute praeditorum, ut revera dharma sit leges ethicae (Dharma. Hodiernus termini usus in reformatoriis motibus Hinduisticis^? saeculi undevicensimi exeuntis orsus est (J. Zavos, "Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India," Religion (Academic Press), vol. 31, no. 2, Aprili 2001, pp. 109–123; vide etiam R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions," Modern Indian Responses to Religious Pluralism, ed. Harold Coward (State University of New York Press, 1987); etiam conversus ut 'via eterna' (ita Harvey, Andrew (2001), Teachings of the Hindu Mystics, Boulder: Shambhala, xiii, ISBN 1-57062-449-6 ). Vide etiam René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (Sophia Perennis, 1921, ISBN 0-900588-74-8), parte 3, capitulo 5, "The Law of Manu," p. 146. De significatione verbi dharmae, vide etiam René Guénon, Studies in Hinduism, (Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-1), capitulo 5, p. 45.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]