Wielki post[a] (łac. Quadragesima lub Tempus Quadragesimae[3][4] – dosł. czas czterdziestnicy[4][b]; cs. czetyriediesiatnica[5]) – czas pokuty przygotowujący do przeżycia najważniejszych dla chrześcijan świąt wielkanocnych. W Kościele łacińskim i w Kościołach starokatolickich zaczyna się w Środę Popielcową, przypadającą 46 dni przed Niedzielą Wielkanocną (do postu nie wlicza się przypadających w tym okresie 6 niedziel)[6][7].
„Rubryki mszału i brewiarza rzymskiego” z 1962 określały czas trwania wielkiego postu „od jutrzni Środy Popielcowej do Wigilii Wielkanocnej aż do Nony[c] soboty przed niedzielą Męki Pańskiej włącznie”[9] (według Rubryk z 1962 sprawowane są nadal liturgie w klasycznym rycie rzymskim[10]). Zgodnie z prawem kanonicznym Kościoła katolickiego obowiązującym do 1983 roku trwał 40 dni – do Wielkiej Soboty[11][12]. Aktualny Kodeks prawa kanonicznego nie precyzuje dnia jego zakończenia. Czas trwania wielkiego postu (dla liturgii posoborowej) określają „Ogólne normy roku liturgicznego i kalendarza” oraz „List okólny o przygotowaniu i obchodzeniu świąt paschalnych «Paschalis sollemnitatis»” Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów z 1988 roku[13][14]. Zgodnie z nim wielki post trwa do mszy wieczerzy Pańskiej (ONRL 28)[13][15][16], a w Wielki Piątek i Wielką Sobotę obchodzony jest post paschalny[16][17].
W Kościołach mariawickich wielki post poprzedzony jest przedpościem, rozpoczyna się w Środę Popielcową, a kończy w Wielką Sobotę, podczas uroczystej aklamacji "Alleluja". Mimo pokutnego i pasyjnego charakteru, wielki post jest dla mariawitów czasem przygotowania do Wielkanocy. Jest to pełen nadziei na zmartwychwstanie czas refleksji nad kondycją duchową człowieka[18].
W Reformowanym Kościele Katolickim czas ten nazywany jest Okresem Przygotowania Paschalnego i kończy się w Wielki Czwartek po południu[19].
Wielki post u grekokatolików i prawosławnych rozpoczyna się od Czystego Poniedziałku w pierwszym tygodniu czterdziestodniowego postu[20][21]. W Cerkwi prawosławnej kończy się w piątek przed Niedzielą Palmową[21], a w Kościołach greckokatolickich wielki post kończy Niedziela Palmowa[22][23] zwana w kościołach wschodnich Niedzielą Wierzbową[21][22][23].
W językach pierwotnego Kościoła wielki post był określany jako Quadragesima (łac.), Tessarakostè (gr.), czyli dosłownie „40 dni” (czterdziestnica[24][b]), co stanowiło nawiązanie do czterdziestodniowego postu samego Jezusa Chrystusa[25]. W protestantyzmie obchodzony jest pod nazwą czasu pasyjnego.
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Przybylska
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie WSO
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Tempus Quadragesimae
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Breza
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Bondaruk
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie franciszkanie
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Rios
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Fundacja Opoka
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Rubryki
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Traditionis custodes
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie CIC 1917 text IntraText CT
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Nowakowski
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Paschalis sollemnitatis
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Paschalis sollemnitatis (latino)
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie 1986-s96
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Ogólne normy roku liturgicznego
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie deon.pl
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie info.wiara.pl
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Bp Dionizy_Prawosławie
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie ekai.pl_2016
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie ekai.pl_2013
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Wróblewski_1_a
<ref>
. Brak tekstu w przypisie o nazwie Opoka.pl
<ref>
dla grupy o nazwie „uwaga”, ale nie odnaleziono odpowiedniego znacznika <references group="uwaga"/>