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Bem-estar

 Nota: Se procura pelo programa de televisão brasileiro, veja Bem Estar. Se procura outros significados, veja Bem-estar (desambiguação).

O bem-estar, também conhecido como valor prudencial ou qualidade de vida, refere-se ao que é intrinsecamente valioso em relação a alguém. Portanto, o bem-estar de uma pessoa é o que é, em última instância, bom para essa pessoa, o que é do interesse próprio dessa pessoa.[1] Bem-estar pode se referir tanto ao bem-estar positivo quanto ao negativo. Em seu sentido positivo, às vezes é contrastado com o mal-estar como seu oposto.[2] O termo "bem-estar subjetivo" denota como as pessoas experimentam e avaliam suas vidas, geralmente medido em relação ao bem-estar autorreferido obtido através de questionários.[3] Às vezes, diferentes tipos de bem-estar são distinguidos, como bem-estar mental, bem-estar físico, bem-estar econômico ou bem-estar emocional.[4] As diferentes formas de bem-estar são muitas vezes intimamente interligadas. Por exemplo, a melhoria do bem-estar físico (como reduzindo ou cessando um vício) está associada à melhoria do bem-estar emocional.[5] Como outro exemplo, um melhor bem-estar econômico (por exemplo, possuir mais riqueza) tende a estar associado a um melhor bem-estar emocional mesmo em situações adversas como a pandemia de COVID-19.[6][7] O bem-estar desempenha um papel central na ética, já que o que devemos fazer depende, pelo menos até certo ponto, do que melhoraria ou pioraria a vida de alguém.[4] De acordo com o bem-estarismo, não há outros valores além do bem-estar.[1]

Os termos bem-estar, prazer e felicidade são usados de maneira sobreposta na linguagem cotidiana, mas seus significados tendem a se separar em contextos técnicos como filosofia ou psicologia. O prazer refere-se à experiência que se sente bem e é geralmente visto como um constituinte do bem-estar. Mas pode haver outros fatores, como saúde, virtude, conhecimento ou a realização de desejos.[8] A felicidade, muitas vezes vista como "o excesso da experiência agradável sobre a desagradável" ou como o estado de satisfação com a própria vida como um todo, também é comumente considerada um constituinte do bem-estar.[9]

As teorias de bem-estar tentam determinar o que é essencial para todas as formas de bem-estar. As teorias hedonistas equiparam o bem-estar com uma maior quantidade de prazer sobre a dor. As teorias do desejo sustentam que o bem-estar consiste na satisfação de desejos: quanto maior o número de desejos satisfeitos, maior o bem-estar. As teorias de listas objetivas afirmam que o bem-estar de uma pessoa depende de uma lista de fatores que podem incluir tanto elementos subjetivos quanto objetivos.

O bem-estar é o tema central da psicologia positiva, cujo objetivo é descobrir os fatores que contribuem para o bem-estar humano.[10] Martin Seligman, por exemplo, sugere que estes fatores consistem em ter emoções positivas, estar envolvido em uma atividade, ter boas relações com outras pessoas, encontrar sentido na vida e ter um senso de realização na busca de seus objetivos.[11]

  1. ↑ a b Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; não foi fornecido texto para as refs de nome Crisp
  2. ↑ Headey, Bruce; Holmström, Elsie; Wearing, Alexander (1 de fevereiro de 1984). «Well-being and ill-being: Different dimensions?». Social Indicators Research (em inglês). 14 (2): 115–139. ISSN 1573-0921. doi:10.1007/BF00293406 
  3. ↑ Stone, Arthur A.; Mackie, Christopher (2013). «Introduction». Subjective Well-Being: Measuring Happiness, Suffering, and Other Dimensions of Experience (em inglês). [S.l.]: National Academies Press (US) 
  4. ↑ a b Fletcher, Guy (2015). «Introduction». The Routledge Handbook of Philosophy of Well-Being. [S.l.]: Routledge 
  5. ↑ Yang, Haiyang; Ma, Jingjing (1 de agosto de 2021). «How the COVID-19 pandemic impacts tobacco addiction: Changes in smoking behavior and associations with well-being». Addictive Behaviors (em inglês). 119. 106917 páginas. ISSN 0306-4603. doi:10.1016/j.addbeh.2021.106917Acessível livremente 
  6. ↑ Yang, Haiyang; Ma, Jingjing (1 de junho de 2021). «Relationship between wealth and emotional well-being before, during, versus after a nationwide disease outbreak: a large-scale investigation of disparities in psychological vulnerability across COVID-19 pandemic phases in China». BMJ Open (em inglês). 11 (6): e044262. ISSN 2044-6055. doi:10.1136/bmjopen-2020-044262 
  7. ↑ Kahneman, D.; Deaton, A. (21 de setembro de 2010). «High income improves evaluation of life but not emotional well-being». Proceedings of the National Academy of Sciences (em inglês). 107 (38): 16489–16493. Bibcode:2010PNAS..10716489K. ISSN 0027-8424. PMC 2944762Acessível livremente. PMID 20823223. doi:10.1073/pnas.1011492107Acessível livremente 
  8. ↑ Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; não foi fornecido texto para as refs de nome Tiberius
  9. ↑ Haybron, Dan (2020). «Happiness: 2.1 The chief candidates». The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University 
  10. ↑ Slade, Mike (26 de janeiro de 2010). «Mental illness and well-being: the central importance of positive psychology and recovery approaches». BMC Health Services Research. 10 (1). 26 páginas. ISSN 1472-6963. PMC 2835700Acessível livremente. PMID 20102609. doi:10.1186/1472-6963-10-26Acessível livremente 
  11. ↑ Seligman, Martin (2 de maio de 2011). «1. What Is Well-Being? - The Elements of Well-Being». Flourish (em inglês). [S.l.]: Penguin Random House Australia. ISBN 978-1-86471-299-5 

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