Imperyong Inka

Imperyong Inka Tawantinsuyu (Quechua)
1438–1533
Ang Imperyong Incasa pinakadakilang lawak nito
Katayuan	Imperyo
Kabisera	Cusco (1438–1533)
Karaniwang wika	Quechua (opisyal), Aymara, Puquina, pamilya ng Jaqi, Muchik at ilan pang mas maliliit na wika.
Relihiyon	Relihiyong Inca
Pamahalaan	Banal, ganap na monarkiya
Sapa Inca
• 1438–1471	Pachacuti
• 1471–1493	Túpac Inca Yupanqui
• 1493–1527	Huayna Capac
• 1527–1532	Huáscar
• 1532–1533	Atahualpa
Panahon	Bago-Kolumbiyanong kapanahunan
• Pagbuo ng Tawantinsuyu ni Pachacuti	1438
• Digmaang sibil sa pagitan nina Huáscar at Atahualpa	1529–1532
• Pananakop ng mga Espanyol na pinangunahan ni Francisco Pizarro	1533
• Pagtatapos ng huling paglaban ng Inca	1572
Lawak
1527	2,000,000 km2 (770,000 mi kuw)
Populasyon
• 1527	10000000
Pinalitan Pumalit Kaharian ng Cusco Gobernatura ng Bagong Castile Gobernatura ng Bagong Toledo Estadong Neo-Inca
Bahagi ngayon ng	Argentina  Bolivia  Chile  Colombia  Ecuador  Peru

Ang Imperyong Inka (Quechua: Tawantinsuyu, lit. "Ang Apat na Rehiyon"^[2]), kilala rin bilang ang Imperyong Inkano, ay ang pinakamalaking imperyo sa bago-Kolumbiyanong Amerika,^[3] at maaaring ang pinakamalaking imperyo sa mundo noong maagang ika-16 na siglo.^[4] Ang pampulitika at administratibong istraktura nito ay "ang pinaka-sopistikadong matatagpuan sa mga katutubong tao" sa mga Amerika.^[5] Ang sentro ng administratibo, pampulitika at militar ng imperyo ay matatagpuan sa Cusco sa modernong Peru. Ang kabihasnang Inca ay lumitaw mula sa kabundukan ng Peru noong unang bahagi ng ika-13 siglo. Ang huling kuta nito ay sinakop ng mga Espanyol noong 1572.

Mula 1438 hanggang 1533, isinama ng mga Inca ang malaking bahagi ng kanlurang Timog Amerika, na nakasentro sa mga Bulubunduking Andeo, gamit ang pananakop at mapayapang pag-iimpluwensya, bukod sa iba pang mga pamamaraan. Sa pinakamalaki nito, ang imperyo ay sumali sa Peru, sa malaking bahagi ng modernong Ecuador, sa kanluran at timog gitnang Bolivia, sa hilagang-kanluran Argentina, sa hilaga at sentral Chile at sa maliit na bahagi ng timog-kanlurang Colombia, sa isang estado na maihahambing sa mga makasaysayang imperyo ng Eurasya. Ang opisyal na wika nito ay Quechua.^[6]

Maraming mga lokal na paraan ng pagsamba ang nagpatuloy sa imperyo, karamihan sa mga ito ay tungkol sa mga lokal na banal na mga Huaca, ngunit hinimok ng pamunuan ng Inca ang pagsamba kay Inti - ang kanilang diyos ng araw - at ipinataw ang kapangyarihan nito sa ibang mga kulto tulad ng sa Pachamama.^[7] Itinuring ng mga Inca ang kanilang hari, ang Sapa Inca, bilang ang "anak ng araw."^[8]

Ang Imperyong Inca ay kakaiba dahil wala itong maraming mga tampok na nauugnay sa kabihasnan sa Lumang Mundo. Sa mga salita ng isang iskolar, "Walang ang mga Inca ng kulang sa paggamit ng may gulong na sasakyan. Wala silang mga hayop na masasakyan o mapapagtrabaho upang humila ng mga karwahe at mga araro...[Sila] ay walang kaalaman sa bakal at asero...Higit sa lahat, wala silang sistema ng pagsulat...Sa kabila ng mga di-kaya at mga kakulangan nila, ang mga Inca ay nakapagtayo pa rin ng isa sa mga pinakadakilang estadong imperyal sa kasaysayan ng tao."^[9]

Ang mga kahanga-hangang katangian ng Imperyong Inca ay kinabibilangan ng monumental na arkitektura nito, lalo na ang pag-aakma ng bato, malawak na kabalagan ng kalsada na umaabot sa lahat ng sulok ng imperyo, makinis na mga tela, paggamit ng mga nakabuhol na tali (quipu) para sa pagtala at komunikasyon, mga pagbabago sa pagsasaka sa mahirap na kapaligiran, at ang organisasyon at pangangasiwa na ipinataw sa mga tao at sa kanilang paggawa.

Ang ekonomiya ng Inca ay inilarawan sa mga nagkakasalungat na paraan ng mga iskolar: bilang "pyudal, alipin, sosyalista (dito ay maaaring pumili sa pagitan ng sosyalistang paraiso o sosyalistang paniniil)".^[10] Ang Imperyong Inca ay umiral ng walang pera at walang mga pamilihan. Sa halip, ang pagpapalitan ng mga kalakal at paglilingkod ay batay sa pagtutumbas sa pagitan ng mga indibidwal at sa mga indibidwal, pangkat, at namumunong Inca. Ang "mga buwis" ay binubuo ng obligasyong ng pagtatrabaho ng isang tao sa Imperyo. Ang mga tagapamahala ng Inca (na panteorya ay nag-aari ng lahat ng paraan ng produksyon) ay sumasagot sa pamamagitan ng pagpapagamit sa lupa at mga kalakal at pagbibigay ng pagkain at inumin sa mga pandiriwang handaan para sa kanilang mga pinamumunuan.^[11]

1. ↑ Namnama, Katrina; DeGuzman, Kathleen, "The Inca Empire", K12, USA, inarkibo mula sa orihinal noong 27 Pebrero 2008 {{citation}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (tulong)
2. ↑ McEwan 2008, p. 221. harv error: no target: CITEREFMcEwan2008 (help)
3. ↑ Schwartz, Glenn M.; Nichols, John J. (15 August 2010). After Collapse: The Regeneration of Complex Societies (sa wikang Ingles). University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-2936-0.
4. ↑ Moseley, Michael E. (2001), The Incas and their Ancestors, London: Thames and Hudson, p. 7
5. ↑ Mark A. Burkholder and Lyman L. Johnson, Colonial Latin America, 7th edition. New York: Oxford University Press 2010, p. 19
6. ↑ "Archive copy". Inarkibo mula sa orihinal noong 2018-07-06. Nakuha noong 2017-11-29.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
7. ↑ "The Inca - All Empires" (sa wikang Ingles).
8. ↑ "The Inca." The National Foreign Language Center at the University of Maryland. 29 May 2007. Retrieved 10 Sept 2013.
9. ↑ "McEwan, Gordon F. (2006). The Incas: New Perspectives, New York: W. W. Norton & Co, p. 5
10. ↑ La Lone, Darrell E. The Inca as a Nonmarket Economy: Supply on Command versus Supply and Demand. p. 292. Nakuha noong August 10, 2017.
11. ↑ Morris, Craig and von Hagen, Adrianna (2011), The Incas, London: Thames & Hudson, pp. 48-58