Humanidaes


Humanidaes
disciplina académica, especialidá, clase, especialidá y campu d'estudiu
ciencias humanas y sociales (es) Traducir y disciplina académica
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Dante, por Luca Signorelli.
El sepulcru del Doncel de Sigüenza.
Mozu lleendo, de Matthias Stom.
Alegoría del oyíu, de Jan Van Kessel.
Actores-músicos nun mosaicu de la Villa di Cicerone en Pompeya, de Dioscórides de Samos.

Les humanidaes (del llatín humanitas) son el conxuntu de disciplines rellacionaes cola cultura humana. Esisten otres denominaciones xenériques, como'l conceutu de «lletres», que s'utilicen davezu por oposición a les denominaes «ciencies» (alderique de los dos cultures). Sicasí, esisten otres denominaciones que la so identificación, asociación o diferenciación cola de «humanidaes» ye más problemática (según la intención de quien les utilice) y que traen distintes considerancies epistemolóxiques y metodolóxiques: les de «ciencies sociales» y «ciencies humanes». Suponer a les disciplines humanístiques un mayor calter ideográficu: l'estudiu de particularidaes ensin crear lleis o postulaos xenerales. Nel so orixe (los studia humanitatis del humanismu renacentista), los saberes humanísticos o lletres humanes definir por oposición a les lletres divines.

Como elementu básicu y definitoriu de la civilización occidental y del sistema educativu tradicional (nesti postreru tamién lleguen a denominase formación humanística),[1] les humanidaes tán especialmente venceyaes a los denominaos estudios clásicos: l'arte y la cultura encontada na Antigüedá grecorromana y que con diverses amiestes a lo llargo de los sieglos foi conformando'l denomináu canon occidental, lo que ye acusáu de distintos sesgos polos críticos d'esta perspeutiva (intelectualismo, machismu, eurocentrismu, obsolescencia) resumíos na espresión peyorativa dead white males («varones blancos muertos»).[2]

Considerar o non como «humanidaes» o «ciencies sociales» a unes o otres disciplines ye un problema académicu que tesciende la mera considerancia organizativa o universitaria, yá que implica la condición científica o non d'unos o otros saberes (sía como quier l'algame de tal definición, yá que el criterio de cientificidad tampoco ye universalmente aceptáu). Tal «cientificidad» ye pa dellos autores precisamente lo que nun pretenden buscar los saberes qu'aspiren a averase a la condición humana y construyir la convivencia social al traviés de el cultivu del pasáu per mediu del estudiu filolóxicu y hermenéuticu.[3]

Ente les disciplines o campos d'estudiu que pueden considerase como parte de les humanidaes (ensin qu'esista un consensu xeneralizáu en nenguna enumeración d'elles), tán la filosofía, la filoloxía (llingüística, la semioloxía, la lliteratura, la historia de la lliteratura, la crítica lliteraria), la historia, la xeografía, el derechu, la economía, la ciencia política, la psicoloxía, l'antropoloxía, la socioloxía, los estudios d'arte (d'artes plástiques, les artes escéniques y la música, la musicoloxía, la estética, la teoría del arte, la crítica d'arte), les ciencies de la comunicación (periodismu, publicidá, documentación, biblioteconomía), etc. Paradóxicamente, a pesar de la oposición terminolóxica inicial, los estudios de relixón («divinidaes» —divinities en llingua inglesa—) tamién se suelen considerar como parte de les humanidaes».

  1. Tamién del más recién. Una de les modalidaes del bachilleratu n'España denominar d'Humanidaes y Ciencies Sociales. Web del Ministeriu d'Educación.
  2. Columbus As A Dead White European Male: The Ideological Underpinnings of the Controversy Over 1492, an essay from The World and I, The Washington Times, avientu de 1991. Fonte citada en Dead white males (inglés).
  3. Arturo Leyte, El territoriu de les humanidaes. Hai que reivindicar l'estudiu de la cultura humana, el cultivu de llingües, testos y oxetos que nos precedieron. Non con un fin arqueolóxicu, sinón col de constituyir un modelu democráticu de ciudadanía, El País, 05/01/2012.

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