Hoplita

El hoplita era un ciudadano-soldado de las Ciudades-Estado de la Antigua Grecia.^[1]​ Su nombre (del griego antiguo ὁπλίτης, hoplitēs) deriva de hoplon (ὅπλον, plural hopla, ὅπλα), lo que quiere decir 'arma'. Era un soldado de infantería pesada, en contraposición al gimneta (griego antiguo γυμνής, gymnếs, «desnudo») y al psilós (griego antiguo ψιλός, psilós, «desnudo» también), soldados de infantería ligera. Estaban principalmente armados con lanzas y escudos. Utilizaban la formación en falange con el objetivo de ser lo máximo efectivos posibles con la menor cantidad de hombres. Esta formación disuadía a los soldados de actuar en solitario, ya que esto comprometería la formación y mermaría su fuerza.^[2]​

Estos soldados aparecieron a finales del siglo VII a. C. Formaban parte de una milicia ciudadana, normalmente ciudadanos libres, aunque en situaciones excepcionales se podía hacer uso de esclavos, los cuales actuaban como infantería auxiliar. Los ciudadanos debían costearse ellos mismos el armamento, equipamiento y entrenamiento, por lo que estaba limitado a ciudadanos con una riqueza mínima; usualmente pequeños propietarios de tierra y artesanos. Aproximadamente componían un tercio de la población masculina total en la ciudad de Atenas.^[3]​ Casi todos los griegos conocidos de la Antigüedad clásica lucharon como hoplitas, incluso filósofos y dramaturgos.

Debido a que los hoplitas no eran soldados profesionales, las ciudades-estado mantenían una pequeña élite militar. Conocidos como epilektoi ("los elegidos" en español), eran entrenados y mantenidos regularmente por los gobiernos de las Ciudades-Estado. Eran elegidos de entre la infantería ciudadana regular.^[4]​^[5]​

Los hoplitas se entrenaban como milicias, por lo que estaban diseñados para luchar en campañas cortas y batallas rápidas. La excepción eran los guerreros espartanos, que eran soldados especializados, y que tenían en sus estados tierras asignadas a las clases bajas que eran quienes se encargaban de ellas. Los ejércitos marchaban directamente hacia su objetivo. Allí, los defensores podían esconderse tras las murallas de la ciudad; en ese caso los atacantes debían contentarse con hacer estragos en el campo, aunque los primeros también podían decidir encontrarse con ellos en el campo de batalla. Las batallas entonces tendían a ser decisivas. Eran cortas, sangrientas y brutales, por lo que se necesitaba un alto grado de disciplina. Los hoplitas atenienses y plateos fueron el primer ejército griego en derrotar al ejército persa en campo abierto, en la Batalla de Maratón. El ejército persa fue derrotado debido a la ineficacia de sus arqueros ante el rápido ataque de los griegos, además de la revolucionaria táctica de engordar los flancos, debilitando el centro de la formación, dispuesta por el estrategos griego Milcíades. Además, esta unidad griega participó en la Batalla de las Termopilas y de Platea: ambas ganadas por los hoplitas espartanos.^[6]​

Ambas fuerzas se alineaban en una llanura, con una formación rectangular aproximada, alrededor de ocho filas, aunque esto variaba. Otras fuerzas eran menos importantes; como los hippeis (caballería), que se situaban en los flancos, y tanto la infantería ligera como las tropas que lanzaban proyectiles eran insignificantes. Los hoplitas más conocidos eran los hoplitas espartanos, que eran entrenados desde su niñez en el combate y en la guerra, para convertirlos en una fuerza de ataque superior y excepcionalmente disciplinada.

1. ↑ Historia Simple: El Hoplita
2. ↑ author., Neer, Richard T.,. Art & archaeology of the Greek world : a new history, c. 2500-c. 150 BCE. ISBN 978-0-500-05208-2. OCLC 1086344041. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
3. ↑ Azar., Gat, (2006). War in human civilization. Oxford University Press. OCLC 1264894463. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
4. ↑ Tritle, Lawrence (23 de junio de 2014). Phocion the Good (Routledge Revivals). doi:10.4324/9781315796420. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
5. ↑ Bultrighini, Ilaria (2013-04). «Book Review of Inscriptions: The Dedicatory Monuments, by Daniel J. Geagan». American Journal of Archaeology 117 (2). ISSN 1939-828X. doi:10.3764/ajaonline1172.bultrighini. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
6. ↑ «The Battle of Platea 2.5K, Spring 2022». The Center for Hellenic Studies (en inglés estadounidense). Consultado el 29 de marzo de 2023.